Chengzhi Yang 2010-12-10

如何使思想静下来

几乎所有人的思想在大多数时候都是非常混乱的,“心猿意马”可以非常形象的描述这个状态。这段时间我发现了几个对于使思想安静下来的方法。

“要控制自己的心意多难啊!这就好比那好动的猴子,其天性从来都不安分。这就好像不让人开怀畅饮,而令人更加躁动不安一样,如果他接着又被蝎子蜇了一下,一整天都会因被蝎子蜇而跳来跳去;而可怜的猴子发现他的情况比这更糟糕。有什么语言能描述那只猴子无法控制的躁动不安?心意就像那只猴子,天性好动;心怀欲望之“酒”自我沉醉,日益躁动不宁。占有欲产生后,占有欲产生后,嫉妒像蝎子的刺蜇向成功之人,最后一个骄傲恶魔进入心意,使心意认为自己最重要。控制这样的心意是多么艰难啊!

第一步是端坐一会儿,让心意顺其自然。这是心意不停地涌出,就像猴子一样跳来跳去。让猴子尽可能地跳,你只是等着看它。谚语说只是就是力量,这是真的。在你认识到心意所做的一切之前你无法控制它。好好驾驭它吧;许多可怕的思想可能会在大脑中出现;你对自己会有如此的想法感到惊讶。但你天天变得越来越平静。开始几个月,心意会涌现出许多想法,之后,你会发现想法有点减少,再多几个月,想法会越来越少,直到最后完全控制心意;但应该耐心,坚持每天练习。只有打开蒸汽,蒸汽机才会运转;只有事务出现在我们面前,我们才会察觉到它;所以一个人想要证明他不是机器,就应该证实他不受任何事物的束缚。对心意进行控制,而不是让它随意进入中枢神经活动,这就是调息。这个练习怎么做?这是一项巨大的工作,不是一朝一夕可以完成的,只有耐心地坚持练上许多年,我们才会取得成功。”

P176 《瑜伽之路》 韩德【编】王志成 杨柳 段力萍【译】浙江大学出版社。 这本书分为两个部分第一部分中韩德介绍了“辨喜生平”“吠檀多、印度教和瑜伽”“吠檀多派与中国佛教”;第二部分是辨喜的原著。这里摘录的这一段是辨喜(Swami Vivekananda)讲解“胜王瑜伽(Raja yoga)”中的一段。如果你感兴趣你也可以在网上找到辨喜所著的Raja Yoga。辨喜是将瑜伽带入西方世界的第一人,这里所说的瑜伽并不是那些纽脚纽手的玩意儿,而应该理解成一种“哲学”或者“宗教”。


你有没有非常安静地坐着不动?你试试看,静静地坐着,背脊挺直,然后察觉你的信念在做些什么。不要去控制它,不要阻止它从一个念头跳到另一个念头,或者从一件有趣的事跳到另一件有趣的事,你只需要注意你的心念是如何活动。你什么也不必做,只要观察它,就像坐在河岸边上观察河水流过一样。在河水中有好多东西,游鱼、落叶、死掉的动物;但是河水是一直活动的,你的心念就像它一样,永远都不肯安定,像蝴蝶从一件事飞舞到另一件事上。

P45 《人生中不可不想的事》(Think on These Things) 克里希纳穆提【著】 叶文可【译】 群言出版社。这本书是中译本的克里希纳穆提的书里面为数不多的翻译得比较好的书。内容也非常容易理解。